人害命 神拯救
张成牧师

讲稿下载(手机版)

今天我们来到创世记45章,这是非常感人的一章,可以看到神如何把一个支离破碎的家庭重新复合。我们先看1-2节:

1约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:人都要离开我出去!约瑟和弟兄相认的时候并没有一人站在他面前。2他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。

上一次我们看到,因着犹大的真诚,感动了约瑟,他暗地里哭了一场。这里我们再次看到约瑟大哭,这次是在哥哥们面前大哭。约瑟的大哭是一种释怀,仿佛所有过去的事情都放开了。他之前还是不信任哥哥们,不知道他们怎么待父亲,怎么待便雅悯。现在他再次看到犹大的真诚,也看到哥哥们的改变,约瑟的内心释怀了,他也从心里接纳了他们。这是一幅很感人的图画。

透过上一次的查考,希望我们都已经认识到悔改和接纳的重要,但更重要的是,这一切必须是出于顺服神,才能有持久的果效。很多夫妻的悔改和接纳不是出于顺服神,而是出于顾全大局,为了家庭不破裂、为了孩子的幸福、为了父母等等。这种的悔改和接纳是不能持久的。我们的生命若不让神来完全掌管和带领,我们跟人的关系是不可能有持久和谐。

约瑟和哥哥们之所以能和好,是因为有神在他们中间工作,而他们双方也从心里回应了神。哥哥们也认识到自己的罪所带来的后果,他们的内心生发了痛悔,也在行动上改过自新。约瑟也顺从了神的感动,忘却过去,接纳了哥哥们。双方都是出于顺服神的感动去悔改和接纳。

我们继续看3-8节:

3约瑟对他弟兄们说:我是约瑟。我的父亲还在么?他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。4约瑟又对他弟兄们说:请你们近前来。他们就近前来。他说:我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。5现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。6现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。7神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。8这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。

当约瑟向哥哥们表明自己的身份时,他们的反应不是惊喜,而是害怕。在他们眼中,这是个埃及人,满口流利的埃及话,突然说起希伯来语,跟着又说他是约瑟,他们的反应可想而知。他们极其惊惶,不知所措,心想这次完了,真的是大难临头,因为约瑟现在掌大权,肯定要报仇雪恨。

在第4节,约瑟鼓励他们近前来,不是为了让他们看清楚自己的样貌,而是亲切和友善的表示。因为约瑟非常明白他们内心的自责和惧怕,所以在第5节,他甚至还安慰他们不要自忧自恨。

5-8节总结了约瑟这几年来的经历和体会。约瑟从被卖直到今天总共是多少年了呢?他十七岁被卖,三十岁当宰相,七年丰收,现在是第二个灾年,所以总共大概23年了。所以这番话是总结了他这二十多年的经历和体会。那么他体会了什么呢?

留意在短短几节内,约瑟三次强调了是神差他来埃及的(5, 7, 8节)。他意识到原来是神差他先来埃及,为要保存雅各全家。所以在第5节,约瑟安慰哥哥们,叫他们不要自忧自恨。你如何理解约瑟安慰哥哥们的话呢?他是不是说,哥哥们没做错,因为是神借他们的手把他差来埃及的?约瑟的安慰是不是否定了哥哥们的恶行?他们的恶行反而成就了神的旨意?

约瑟知道哥哥们心里惊恐、不安、自责,所以他刻意用恩慈的话安慰了他们,这一点是毋庸置疑的。但这番话不是在否定他们的恶行,他在这里其实是道出了两个事实。第一个事实是:是哥哥们把他卖到埃及的。他两次用了“卖”(4, 5节)这个字,强调是哥哥们把他卖到埃及的,这是他们犯下的大恶行。

同时间,他又道出了另一个事实:尽管哥哥们向他行了恶,但背后有神在掌管大局,神就将错就错,把约瑟差来了埃及。关于这一点,约瑟在50章又强调了一次。我们看50章20节:

从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。

约瑟在这里又重复了这两个事实:哥哥们的意思是要害约瑟;神的意思是要保全性命。约瑟没有否认哥哥们所行的是恶,所以他说你们的意思是要害我,这是不争的事实。他们将约瑟卖到埃及,目的是要害死他;但美善的神却将错就错,借着他们所行的恶,成就了他的计划,保全了雅各全家。

神允许这一切恶临到约瑟,是为要保全雅各全家,好存留余种。神的做法跟哥哥们的做法恰恰相反。哥哥们卖约瑟是为了要害他的命,神则是为了保全生命。这也令我想起主耶稣钉十字架。犹太人因出于嫉妒,想方设法害死耶稣,最终把他钉死在十字架上。犹太人的大恶行非但没能害死耶稣(因神使他从死里复活了),反而成就了神的旨意。神借着他们的恶行,成就了拯救生命的计划,让信他的人可以因耶稣得生命。约瑟和耶稣两者有很多相同之处,从中可以看到神行事的原则、大能和智慧。

约瑟安慰哥哥们不要自忧自恨,他其实是表达了对他们的宽恕。约瑟选择放下过去的事,接纳了他们。他也鼓励他们不要停留在过去,当悔改他们的恶行归向神。约瑟选择以恩慈来待害他命的哥哥们。所以我希望大家正确明白这番话的意思,不要错误解读了,以为约瑟被卖是神故意安排的。如此一来,哥哥们所行的就不是恶了。

留意第8节的“这样看来”这几个字。当约瑟回顾往事:他被卖到埃及、被诬告坐牢、为法老解梦、成了法老的大管家、全地有大饥荒,与哥哥们相遇等等,他终于明白了神在背后掌管一切,一切都在他的掌控中。与哥哥们的相遇给了约瑟这个启发,所有临到他身上的事,不论善恶,都不是偶然的。约瑟的经历说明了一个重要属灵真理:神若不许可,没有恶事能临到信靠他的人;若有恶事临到,背后必有神的心意。

这种经历我们也不陌生。很多时候当向前看,前途一片迷茫,不知何去何从。当我们愿意顺服神,凭信心往前行,若干年后,当我们回头看时,很多事情就清楚了。你就会明白神旨意,看到他的作为,看到他是如何带领你走过来的。

我爸爸年轻时好赌,有时赌输了就向人借,还经常向妈妈发脾气,我妈妈因此耿耿于怀。多年后,她还经常向我们提说爸爸的不好。虽然事情已经过去几十年,爸爸已经改变了,她心里还是放不下过去爸爸对她的不好。

后来妈妈信主了,但我知道她心里还没有完全饶恕爸爸。有一次爸爸病得很严重,我和爱人就回去探望他。当时他已经不省人事,整个人枯瘦如柴,没有丝毫力气。我以为爸爸快不行了,就赶紧给我妈打电话,因为她在国外我姐家里。我就跟她说,爸爸快不行了,你已经信了主,你知道圣经的教导,这可能是最后的机会了,你必须从心里饶恕他,也要向他认错。因为你经常在人面前抱怨他。

感谢神,虽然我妈已经八十多岁了,她没有顽固不化,她很认真地听了我说的每一句话。我给她一天的时间,叫她安静在神面前想清楚她该如何做。后来她还是决定要在电话里向爸爸认错、道歉。我在旁边见证了一切,知道一切都是神在背后工作。

奇妙的是,我爸爸后来就好起来了。好到什么程度呢?他身体好了后,第一年就自己一个人去了国外探访亲戚。他当时已经是快89岁了,一个人跑到千里之外,然后再回来。他自好起来后,总共活了三年才去世。

更神奇的是,我妈妈和我爸和好后,两年后她就离世了。这是我完全没意料到的。我当时还跟妈妈说,可能这是最后一次机会你可以跟爸爸和好,如果爸爸离开了你就没机会了。但我没想到先离世的不是爸爸,而是妈妈。事实是,很多时候当局者迷,眼前的事都很模糊,惟有当你往后看时,一切就清楚了。原来神真的很爱我妈妈,他借着爸爸的病危,催促妈妈赶紧处理好内心的积怨,好让她能安然见主。

神一直都在工作,他会用很多我们看为不可能、不合理的方法做工。很多基督徒永远看不到美好的结局。为什么呢?因为他们一遇到困难,就不愿意相信神,不愿意跟神配合了。神的工作往往是事后回想才能明白的。一旦遇到不好的事,我们不要怨天尤人,我们要更加亲近、倚靠神。约瑟的生平就是最好的提醒。

约瑟的经历使我想起了保罗的话,我们看罗马书8章28节:

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

保罗说的“万事”是包括了人看为不好的事。人生有很多事情不是我们能掌控的,但神会在暗中带领那些信靠他的人,正如他带领约瑟那样。只要我们专心爱神、信靠他,一切神许可临到我们身上的恶事,背后必定有神的心意。神的心意就是要爱他的人得益处。但愿约瑟的经历,以及他所说的话能常常提醒、鼓励我们相信神,让他带领我们一生的道路。

我想用两点来总结约瑟的经历。约瑟透过与哥哥们相遇,他终于认识到原来神是掌管了一切。恶人向义人所行的恶是不会得逞的,因为神掌管万事,他会看顾那些信靠他的人。从创世记里就会看到,神不只是掌管以色列,他也是埃及的主宰,甚至丰收和饥荒都是掌控在他手中。这就是雅伟神的伟大。这是第一点。

第二点,约瑟认识到神的美善。人总是在彼此伤害,但神向我们的心意总是好的。但愿我们看了约瑟的经历后,也立志不要以恶去伤害别人。我们生活在一个邪恶的环境,人的恶不断地在刺激我们要以恶报恶。当我们认识到神是美善的,我们要坚持信靠他,不以恶报恶。这样你才能在逆境中站立得稳。

《完》