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圣诞信息--神赐平安

小珊姐妹

神所赐最大的礼物是什么？

一年一度的圣诞节又快到了。店铺都张灯结彩挂上圣诞装饰，播放优美好听的圣诞音乐，人们都忙着采购圣诞礼物，趁着这个浓重的节日向亲戚朋友表达一份心意，空气里弥漫着一种无法形容的欢乐气氛。

你有没有想过神差遣基督来到我们中间有什么目的？神要赐给我们最大的礼物是什么？你又得到这份最大的礼物了吗？今天我会跟大家一起看施洗约翰的父亲，撒迦利亚对神的颂赞。

撒迦利亚的预言

路加福音1章76－79节说：“孩子啊，你要称为至高者的先知，因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”

基督的诞生跟人类的救恩息息相关

你明白圣诞节的意义吗？自从基督诞生在伯利恒，是什么原因让普世欢腾？神差基督来，目的不是要带给我们一种精神寄托，一个宗教信仰，而是要把救恩带给我们。撒迦利亚，施洗约翰的父亲被圣灵充满，称颂神，因为神借着耶稣基督完成人类救恩的计划。

基督的诞生之所以重要，因为神要透过他成就人类的救恩。在撒迦利亚的颂赞里，他多次提到救恩这个话题。基督的诞生跟人类的救恩息息相关。因着基督的宝血，我们的罪得到赦免；因着基督的死和复活，死亡和罪的权势被征服了；因着基督的生命，我们有了明确的榜样去效法。

基督带给我们生命的改变

1章79节说：“要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”圣经用了两幅图画形容基督的使命；第一幅图画描绘基督为世界的光。基督好像大光，照亮坐在黑暗中死荫里的人。旧约圣经常常把黑暗和死荫连在一起来表达人在罪中的光景。被罪捆绑的人就好比坐在黑暗中死荫里的人，是瞎眼、绝望、跟神背道而驰的。

诗篇107篇10－11节说：“那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。”

圣经用黑暗来形容罪，实在很恰当，因为犯罪的人喜欢偷偷摸摸，在黑暗里行事。坐在黑暗中死荫里的人就是活在罪中，没有方向，违背神旨意的人。因为身处黑暗中，他们看不见什么是圣洁，什么是污秽，反而黑白颠倒，觉得污秽的东西是无伤大雅的。

圣经形容活在罪中的人为坐在黑暗里的人，你同意吗？对很多不好的事，我们都无动于衷，习以为常。有人为了要找到工作，就撒谎欺骗老板，明明以前没有干过这方面的工作都说有经验，明明不太懂的东西都说懂；另一些人则送礼、弄假证书，总之不择手段，为求达到目的。

神差基督来到世上去光照我们，使我们看见。圣经形容基督为“大光”：坐在黑暗里的百姓看见了大光，坐在死荫之地的人有光发现照着他们。他如同明灯一样使我们看到自己幽暗的一面，以前觉得是无伤大雅的东西，现在在基督的光照下觉得非常羞耻，良心再次苏醒过来。

如果你还不认识神，你就发觉是非对错不容易分辨，你真的像瞎子一样，漆黑一片。在大学，很多学生都无心学习，在念书期间谈恋爱，有的甚至瞒着家人跟男朋友，女朋友同居。你看多了同学的所作所为便见怪不怪，不觉得有问题。不过，当你读圣经，看到主耶稣的教导，你就开始明白到是非对错，属灵的眼睛打开了，也看到自己的生命跟圣经的标准有很大的差距。

第二幅图画描绘基督为一个领路人，他带领我们走在平安的路上。

以赛亚书59章7－8节说：“他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血，意念都是罪孽；所经过的路都是荒凉毁灭。平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。”

这里提到两条路：平安的路，弯曲的路。为什么会有两条路？什么样的人会走平安的路，什么样的人会走弯曲的路？追求神、服从神的人会走平安的路；不追求神，犯罪的人会走弯曲的路。其实两条路是反映了两种生命：恶人所行的都是弯曲的路，他们的脚奔跑行恶，并不犹疑，正因如此，他们经历不到平安。相反义人选择神的道路，他们的脚走在光明的路上，所以经历到神所赐的平安。

这使我想起一位弟兄。因为工作的缘故，这个弟兄带着妻子离乡背井到了别的地方工作。他有专业技能，所以找到一份很好的工作，单位也提供住房给他。在人看来，这个弟兄真是非常有福，他和妻子不用分隔两地，夫妻可以一起生活；他的工作又恰恰是他学的专业，可以学以致用；加上居住的条件又那么好，实在令人羡慕。

可惜这个弟兄既不懂得知足，又不懂得警醒。工作了不久，他认识了一个结了婚的妇人，那妇人经常跟他倾诉自己多么悲惨，多么贫穷，以致那弟兄非常同情她。俗语说：常在河边走，怎会不湿脚？不幸的事终于发生了，就在那弟兄的妻子回家那段时间，弟兄犯了奸淫。虽然他极力隐瞒事实，但是纸包不住火，事情最终还是被揭发。

那个弟兄的经历恰恰证实了以赛亚书59章的话：道路弯曲的人不会有平安。那段时间，一个个的问题接踵而来：他发生了一起严重的交通意外，车子严重毁坏；不小心摔倒，导致骨折。更糟的是因为他擅自在单位打长途电话给那个妇人，单位追究整件事情的来龙去脉，结果连工作也失去了。还有他的婚姻也宣告破裂。当他执迷不悟，走在弯曲道路上，问题便接踵而来，毫无平安可言。

基督的诞生是以平安作为标记

基督的诞生是以平安作为标记的。不管是旧约还是新约，每每提到基督的诞生，圣经都谈到平安。天使向牧羊人报喜信告诉他们：救主诞生在伯利恒了。

路加福音2章13－14节说：“忽然有一大队天兵同那天使赞美神说：在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”

神借着基督把一份极宝贵的礼物带给我们，就是他所赐的平安。天使把好消息报给牧羊人，告诉他们基督诞生了，又说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他喜悦的人。”请留意：天使没有说财富、长寿归与神喜悦的人，而是特别的指出平安归与神喜悦的人。可见平安是我们最需要的，也是我们最缺乏的。

主耶稣的诞生就是要领我们走平安的路，把神的平安带给我们。从出生到复活，平安一直是主耶稣的标记。主耶稣复活后向众门徒显现，对他们说的第一句话还是“愿你们平安”。神差基督来，目的就是要我们经历到真正的平安。无怪乎在保罗写给众教会的书信中，我们常常看到他祝愿教会平安。在书信中，他常常说：“愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督，归与你们！”这不是宗教术语，不是保罗的口头禅，而是他衷心的希望神所赐的平安能够丰丰富富地充满弟兄姐妹的心。

你是个充满平安的人吗？还是心里充满了恐惧、疑惑、挣扎；白天精神仿佛，晚上辗转反侧，无法成眠？环顾四周，无论是在公车、超市、大街上，人们多半是无精打采、愁眉苦脸、目无表情的，要找一个轻松的笑脸真是困难。为什么你大部分时间都没有笑容？原因很简单，因为你没有平安。你里面充满着压力、忧虑、不满，根本不可能挤出半点笑容来。

以前不认识神的时候，我是个缺乏平安的人。一面对压力，我就变得精神紧张，忧虑重重。现在认识了神，并且有机会服侍神，就深深的体会到平安的宝贵。传道人缺乏平安，又如何能够把神的平安带给羊群？弟兄姐妹要面对各种各样的问题：家庭问题、婚姻问题、健康问题、经济问题，他们最需要的就是神的平安。只有当传道人是平静安稳的，才能把平安带给周围的人。

那么，这份平安具体是指什么？这份平安不是心理作用，不是幻想出来的感觉，而是心灵一种状态，是我们行在光明中的结果。简单来说，当我们跟神的关系和好，跟人的关系和好，自己内心没有争战，我们就有这份平安，也能感觉到平静安稳。这份平安好比一个显示器，显示这三方面都是稳妥的。任何一方面出了问题，心里有挣扎，或者跟人有争竞，或者跟神的旨意有冲突，我们就会失去这份平安。

得到这份平安的人必须侍奉神

路加福音1章74－75节说：“叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。”

神差基督来成就他的救恩计划，带我们走在平安的路上；这是神的怜悯。不过继续经历这份平安，我们也有当尽的本分。这份礼物不是一件礼品，只要你收下了，放在抽屉里，它就永远属于你的了。不是的。经历这份平安是有条件的：我们必须以神为中心，以侍奉他为生命的目标。很多朋友追求认识神时都满有动力，非常热心，非常专一，可惜洗礼后以为目标已经达到便失去了动力，属灵生命开始走下坡。

路加福音这里说得很清楚：神拯救我们脱离罪的捆绑，使我们走在平安的路上是有个明确的目的：从今以后，我们当坦然无惧地以圣洁公义的生命侍奉他。其实，整本圣经都告诉我们，只有一种人享有神的平安，就是以神为中心，侍奉他的人。很多基督徒只想得到平安，却不想侍奉神，他们以为侍奉神是个担子。

人的想法跟圣经的教导往往是相反的。圣经一贯的教导就是神拯救我们，为了要把我们的焦点摆正，以他为中心，以他的旨意为我们做人的宗旨。路加福音这里提到“侍奉”，意思不是所有基督徒都要成为传道人，而是我们时刻都以神为首，以神为中心，以他旨意作为我们行事为人的原则。

在旧约，神借着摩西带领以色列人脱离法老的辖制，领他们走在平安的路上。以色列人的确离开了埃及，的确经历了拯救，可惜他们不肯以神为首，不肯全心全意地侍奉他。结果，离开了埃及没多久，他们又再次陷在罪里，违背神、敌挡摩西、曾经经历过的平安又溜走了。

到了新约，这个原则仍然不变。只有侍奉神的人才能不断经历这份平安。甚至到了圣经最后一卷书，启示录7章13－15节，约翰提醒我们：

“长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了，所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。”

只有一种人在圣城耶路撒冷有份，就是立志侍奉神的人。他们身穿白衣，不是因为从来不犯罪，而是因为被基督的宝血洁净了，而且他们在大患难中仍然忠心不变，以遵行神旨意、侍奉神为生命原则，他们不仅有平安，而且有赐平安的神永远覆庇他们。

在这个圣诞节，希望你能够经历到一份深深的平安，以及在新的一年，立志以神为中心，以侍奉他为乐，好让赐平安的神能够常常与你同在！

 

《完》

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